bedeutet nicht, daß sie falsch ist. Im Gegenteil kann ihre “Problematik” das Kennzeichen sein für eine ganz besondere Wirklichkeitsnähe — alleine schon des Umstands halber, daß sich problematische Belange stets …
Kategorie: Paralipomena
Niemals Macht haben wollen. Denn.
Wer die Macht liebt, liebt das Unrecht. Die ist so sehr Prinzip, daß sich von einer Naturkonstante sprechen läßt: Wer – gleichgültig, aus welchen Gründen, selbst aus emanzipatorischen – …
Wer den IS (داعش) verstehen will,
muß sich nur die ersten eintausendsechshundert (!!) Jahre der christlichen Kirche ansehen. Sie hat quasi jedes Verbrechen inklusive Völkermord verübt, und zwar in nahezu jedem Jahrhundert aufs neue und bis …
“Warum ich?”
Dieser larmoyant-häufigen Frage vom Krebs Befallener läßt sich mit einer so unsentimenal-klaren wie einfachen Gegenfrage begegnen: “Warum nicht ich, wenn es doch meine Zellen sind?” Will sagen, wir haben …
Schon die Tatsache,
daß überhaupt noch ernstlich von “Tabus” gesprochen wird, etwa des Inzests oder der Nymphophilie, ist Ausdruck eines unfreien, inneren Kleinbürgertums, nämlich als Gefühl internalisierter Moral, nicht etwa eine (für oder …
Skandal der moralischen Anthropologie
Sexualität ist der nachtschwarze Schatten des Baums der Erkenntnis, aus der sie die Unschuld verlor. Sie steigt aus dem Grund in den Geist. Da aber klopft sie sein Helles ab, …
Wie fühlt sich jemand, der ein Verbrechen beging?
Wenn er es nicht aus Not tat (und nicht befürchtet, gestellt zu werden): — f r e i . ________________________ (Aus dem schwarzen Notizbücherl) DLXX
Was de facto nicht wahr ist. (Zu “Schönheit”).
Alle Menschen sind schön. Was aber ist gemeint? Die metaphorische “innere” Schönheit oder eine leibliche? Wahr ist freilich, daß für diese die Kulturen je verschiedene Ideale haben – oft …
Humor, mefistofelisch.
Wer an den freien Willen glaubt, muß notwendigerweise auch an Gott oder Gottheiten glauben – womit die Willensfreiheit dann abermals zum Teufel wäre. Ich höre ihn bis hierher schallend lachen. …