Die Dschungel. Anderswelt.

Einmal abgesehen davon, daß unser gesamter biologischer Ursprung zur Disposition gestellt wird, den wir disponieren gar nicht können — es sei denn  zukünftig, sofern wir ihn auf die fortgeschrittene Repoduktionstechnologie verlagern, ihn also industrialieren. (Wovor uns Erda schützen möge. Weiche, Wotan, weiche!^[1]Doch höchste Gefahr führt mich heut selbst zu dir her. Höre! Höre! Höre Alles, was ist, – endet! Ein düst’rer Tag dämmert den Göttern: – dir rat ich, meide den Ring! Wagner, … Continue reading)

Ontojuristisch indes bringt es Benedict Neff auf den Punkt, →  heute in der NZZ:

Wobei mich andererseits s c h o n fasziniert, wie sich, was ich in “Die Verwirrung des Gemüths” zu erzählen begann, nicht nur in der späteren Anderswelt-Trilogie, sondern auch in der Wirklichkeit realisiert; ich kann dem realen Werden meiner phantastischen Einfälle unterdessen in Echtzeit zuschauen; früher verging wenigstens noch ein bißchen Zeit, sagen wir, vergingen paar Jahre. Ich komm ja gar nicht hinterher, so schnell geht das alles. Zumal dieser meiner Faszination das größenwahnsinnige Unbehagen beigemischt ist, dies alles selbst bewirkt zu haben:

Er zog das Kärtchen aus der Hemdbrusttasche, betrachtete es einen
Moment zwischen Daumen und Zeigefinger und legte es dann, geradezu
ehrfürchtig sorgsam, auf die Marmorplatte des Tischchens. Ein völliges
Verschwinden, dachte er, lasse sich erst vollziehen, striffe er sich die bisherige
Identität, die eine solche nämlich noch gar nie gewesen, komplett
aus der Haut. Zum Beispiel werde er sich andere Eltern erfinden, einen
anderen Namen geben. Nicht nur sich neu, wenn sich das sagen läßt,
»sozialisieren«, sondern die eigene Vergangenheit ändern. – Als ich aber
Fiktion werden dachte, schrak er sofort zu Falbin hinweg.

Poetisches Konzept wird Gesellschaftsbewegung. Je est un autre, l’autre pas moi.

ANH, 11. Januar 2023