Möglicherweise hat die Postmoderne genau das geleistet, wovon man ihr vorwarf und -wirft, daß sie es fragmentiere: möglicherweise hat sie die Homogenität der Welt wieder hergestellt. Der Vorwurf lautet bekanntlich, in ihr herrsche sowohl purste Beliebigkeit, wie zugleich jede bestimmte Erscheinung als eine x-beliebige je nach Gusto hergenommen werde. Doch ist sie, genau betrachtet, eine Kunst- und Denkform der Beziehungen: alle Erscheinungen, deren sie sich widmet, sind miteinander vermittelt. Dadurch defragmentiert sie und nimmt den Prozeß der Moderne, die gespalten hat, zurück, indem die Bewegung des Spaltens selber auf Bewegungen der Vereinigung bezogen werden, ja das Spalten wird zu einem T e i l der Vereinigung. Das ist ein mystischer Vorgang, der es de facto hinbekommt, nicht nur den Pop in die Hochkultur zu heben, nein, Pop und konventionelle (bürgerliche, ja recht eigentlich oft aristokratische, bzw. sakrale) Kunst miteinander ins Bett zu legen, und zwar zu einem Liebesakt. Der tatsächlich fruchtbar ist.
[Auf der anderen Seite ist dieser Vorgang einer der Umrechnung, also der Äquivalenz und entspricht damit d e r kapitalistischen Strategie: kein Fremdes ist, das sich nicht in ein Vertrautes umtauschen ließe. Hier setzt >>>> das mit der Postmoderne wiedererstarkte Sakrale ein, und zwar als Kritik, die selber Teil des postmodernen Prozesses, deren einer – politisch/ökonomischer – Ausdruck als Globalisierung, deren anderer aber die zur Faust erhobene Hand vormoderner Religionen ist, die sich gegen diese Globalisierung aufwerfen: als Bewegungen ihrer Befreiung von Fremdherrschaft – mit allen bösen Geißeln einer revolutionären Kader, die es ganz gleichfalls auf Einheitlichkeit, in diesem Fall Homogenität des religiösen Ausdrucks, anlegt, zu dem „die wahre Lebenspraxis“ gehört. Diese Bewegung in die Einheitlichkeit ist auch im Westen, in den Forderungen zum Geschlechterverhältnis sowie im Sinne einer angenommenen, demokratisch definierten Anständigkeit zu beobachten: Äquivalenz; nur nehmen sie dort eine auf den ersten Blick gewaltfreie, letztlich aber über die Öffentliche Meinung institutionalisiert-gewaltsame Ausprägung an: letztlich eine von Ideologien.]
Verdammt, hier läuft nichts mehr. Trotzdem, danke Walli. Schon wieder abgerutscht. Dann will ich mal wieder. Pop und Sakrales. Liebesakt. Was sagt die Emperie? Wenn der Pop das Sakrale vögelt, hängt Kippenbergers Frosch am Kreuz. Wenn das Sakrale den Pop poppt, trägt der Pappa Prada. Wenn das kein Pruchtparkeitspeweis ist.
Ja wenn wir den Geschlechtsakt nicht hätten..
Den habt Ihr beiden eh nicht!
mal etwas angepasster, por favor danke.
( ich meine die kliengeschriebene kapitalismuskritik könnte mich mehr interessieren
wära sie an sich nicht ideologisch.
herbst, wir kommen aus den umklammerungen (klammern ) des betriebs ( alltäglich )
nicht heraus.
wir fallen von einem extrem ins nächste, nicht ?
warum aber alles immer so europäisch kulturfiviert dein muss, ist mir ein rätsel.
nun, man schreibt bücher darüber, schreibt man sie.
und selbst diese werden nicht beachtet.
so strebt wasauchimmer.
wohin.