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Zu verstehen versuchen, wieso etwas ist und wieder[1]Tian’anmen,Babyn Jar,Srebrenica,Griechenmassaker,München,Nanking,Mỹ Lai,Katyn,Chodschali,Lidice,Borova,Sivas,Armeniermassaker,Blackfoot,Postoloprty,Winnyzja,Sonnenburg,Zorn … Continue reading ist.
Darauf beharren, wie unerträglich Wut und Entsetzen auch seien und unsre Scham.
Nicht “jenseits”, nein ..! — :
D i e s s e i t s von Gut und Böse.
Und zu den russischen Soldaten:
Auch, wie es dazu kommen konnte, erzählt → dieses Interview.
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Jörg Barberowski
Deutscher Historiker und Gewaltforscher.
Seit 2002 Professor für die Geschichte Osteuropas
an der Humboldt-Universität in Berlin.
References
| ↑1 | Tian’anmen,Babyn Jar,Srebrenica,Griechenmassaker,München,Nanking,Mỹ Lai,Katyn,Chodschali,Lidice,Borova,Sivas,Armeniermassaker,Blackfoot,Postoloprty,Winnyzja,Sonnenburg,Zorn III,Feodossija,Utøya,Sharpeville,Oradour,Janitscharenmassaker,Chios,Berdytschiw,Jantarny,Alexandra Hospital,مذبحة صبرا وشاتيلا,Malmedy,Slonim,Dobronín,Aurora,Bleiburg,Haymarket,Kent-State,Katyn,Kamenez-Podolsk,Boston,Dersim,Erfurt,Boves,Kwangju,Tlatelolco,Sindschar,Lemberg,Santa-Cruz,Indonesien,Kefalonia,Amritsar,Hebron,Nemmersdorf,Frog Lake,Sant’Anna di Stazzema,Ardeatinische Höhlen,Sand Creek,Wassy,Talheim,Pottawatomie,Краљеву и Крагујевцу,八事件,Diyarbakır,Saint Valentine’s Day Massacre,Hama,Grotte der Patriarchen,Marzabotto,Orlando,Mystic-Massaker,Thammasat-Universität,Rechnitz,Tulsa,Massaker von Paris,Virginia Tech,Batepa,Wormhout,Adana,Deir Yasin,Dinant,Jedwabne,Semile,Butscha,Rumbula,Drogheda,Kellyanne Conway,Piaśnica,Maguindanao,Deutsch Schützen,Badajoz,Maʿalot,Wolhynien,El Mozote,Wounded 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… … Б у ч а . |
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Das ist die klügste Analyse in meinen Augen, die ich in all diesen schrecklichen Kriegstagen gelesen habe, danke für die Verlinkung. Alle Politiker sollten sie lesen, okay, Putin nicht, er versteht sich doch eh selbst nicht mehr.
Ist Ihnen der Widerspruch nicht aufgefallen? Kurtz lobt ja den Vietcong für seine Konsequenz und Härte, sagt, dass er gegen solche Kämpfer nichts vermag. Ich halte zwar die, nennen wir es mal, ‘Einsicht’ von Kurtz für falsch, denn Kurtz hat da was nicht verstanden, aber gerade wenn wir mal annehmen, dass sie richtig wäre, dann hätten diese Vietcong-Kämpfer nichts, aber auch gar nichts, zu tun mit den armseligen russischen Soldaten, die Barberowski in der NZZ beschreibt, mit diesen Hunger leidenden, schlecht geführten, frierenden, von ihren Vorgesetzten tyrannisierten Jungens aus der Unterschicht, die zu arm waren, um sich vom Militär freikaufen zu können. Hier liegt ein geistiger Kurzschluss vor.
sorry, mein Kommentar bezog sich nur auf den Text, das Video hatte ich nicht zur Kenntnis genommen, kam wohl später dazu…. Jetzt, wenn ich gucke, das ist wohl eher eine künstlerische Auseinandersetzung, wo Marlon Brando gekonnt in Szene gesetzt wird, Putins Krieg ist profaner, da haben Sie Recht, falls ich überhaupt gemeint bin, alles andere als ein Kunstwerk… es ist auch nicht Putins Krieg allein, es ist der Krieg an sich von allen Seiten, meine ich, den der Historiker richtig einschätzt
Nein, lieber Gogolin, sondern ein – um zynisch wortzuspielen – “Kurtzschluß”. Denn der hochgebildete Oberst, der gegen den Vietcong “nichts” vermochte – wobei die verübten Massengräuel “nichts” nun wirklich nicht waren; erinnern Sie sich nur an Mỹ Lai und die Phosphorbombardierungen -, wurde schließlich selber zum Tyrannen eines, ich sag mal, Folterbataillons. Nicht einmal er, deswegen ist der Filmausschnitt wichtig, war vor dem völligen Absturz in die Barbarei gefeit – wie sollten da w i r es sein? Um von den russischen durch das eigene Militär gedemütigten, je geknechteten “einfachen” Soldaten zu schweigen, deren inneres Wertesystem, ander als das elaborierte des Obersten Kurtz, nicht einmal als ein eigenes in ihnen repräsentiert ist. Es hat seinen Grund, daß ich meinem Beitrag diese ungeheure Liste von Massakern als Fußnote, bzw. Referenz angehängt habe. Der Filmausschnitt ist, so gesehen, eine Warnung an uns selbst.
Wir sollten endlich das begreifen, was Paul Valéry direkt zu Ende des 2. Weltkrieges sagte: “Wir wissen jetzt, dass auch Kulturen untergehen können. Und dass der Abgrund tief genug ist für alle.”
Vielleicht erleben wir ja gerade das, was Karl Kraus gemeint hat. Und merken es nicht, begreifen es nicht.