Die Dschungel. Anderswelt.

Und frappierend, wie schnell >>>> Buenos Aires losgeht, wie schnell die Sprache da ist, wie direkt sie in die erste Szene des zweiten Andersweltromans hineinspringt; Deters zwar ist Deters, ja, aber doch ein anderer Erzähler – wie in den Jahren seit Erscheinen von Thetis persönlich verändert… was objektiv auch stimmt; zwar schließe ich an die dortige Erzählzeit unmittelbar an, aber seit Beginn meiner Thetisniederschriften 1994 waren „real“ sechs Jahre vergangen, als ich die Trilogie wieder aufnahm, und genau das spiegelt sich in der Erzählhaltung, aber auch im Erzählten-selbst, also seinen Bezügen. So bleibt einerseits die Erzählkontinuität im Recht, andererseits aber auch der Charakter von direkter Zeitmitschrift, den jedes dieser Bücher hat. Ich weiß momentan nicht, ob ich dies in der vierten Fassung von Argo noch werde etwas betonen müssen. Es wird sich zeigen, wenn es denn, nach Abschluß der Wieder-Lektüre von BuenosAires, ein letztes Mal an Argo gehen wird; wobei ich vorher allerdings die Liste ab- und einarbeiten muß, die aus den Lektüren der Vorromane dann entstanden sein wird. Das sehr betont „zeitmitschriftig“ Neue an Argo ist ganz sicher meine Vaterschaft, die sich direkt im Buch spiegelt, besonders in den einmontierten Vater-Sohn-Gesprächen an der Nebelkammer, in denen >>>> ein Aspekt der zugrundeliegenden Poetologie entwickelt wird, nämlich in der Sprache, in der man mit einem fünf- bis sechsjährigen Kind sprechen kann. Dem steht die elaborierte, montierende Sprache des erwachsenen Gegenwartsbewußtseins gegenüber, sowie die Sprache der literarischen Tradition. – Jedenfalls habe ich die >>>> Thetis-Neulektüre bereits gestern, ganz wider Erwarten, abschließen und sogar schon mit der des zweiten Buches beginnen können.
Um eins ins Bett, um Viertel vor fünf auf. Latte macchiato, Morgenpfeife.
Mein Junge ist ein zentraler Bezugspunkt meines Schriftstellerlebens, ist das, seit es ihn gibt, eigentlich immer gewesen – höchst überraschend für mich selbst, der ich alle Jahre vorher auf ein Kind nie fokussieren, ja eigene Kinder gar nie wollte. Das änderte sich unvermittelt. Damit ging eine Veränderung auch des Charakters einher, auch des literarischen Charakters, also desjenigen meiner Arbeit – wobei ebenfalls auffällig ist, daß ich bereits in Thetis, als an ein eigenes Kind noch gar nicht zu denken gewesen war, eben ein Kind zu einem Zentrum der Erzählung gemacht habe; Seltsamkeiten flossen ein, von denen ich da noch gar nichts wissen konnte: etwa, daß die rechte Brust mittropft, wenn die linke stillt, so sehr, daß eine Schale daruntergestellt werden muß. Schließlich, selbst aus den Augen des Kindes zu sehen: zum zweiten Mal zum ersten Mal eine Wiese zu sehen, zum Beispiel. Darüber habe ich später mehrfach geschrieben.
Es kommt zu einer Verschmelzung der Blicke: Unablösbarkeit.
Hieraus ergeben sich Grundfragen der Arbeit. Ich verstehe selbstverständlich >>>> den Einwand dieses Kommentators, ich verstehe ihn sogar gut, habe indessen eine andere Grundhaltung, Grundsicht; genau deshalb lassen sich Diskussionen führen. Ich werde ihm auf seinen letzten Vorwurf gleich noch antworten, aber hier schon mal vorweg: Man sehe das bitte wie bei einem Maler, der selbstverständlich, wenn er Vater ist, auch sein Kind zeichnen und malen wird. Künstler reagieren auf das, was sie umgibt, und geben dem einen künstlerischen Ausdruck; im Netz ist dieser ein notwendigerweise, mehr oder minder, unmittelbarer. Dazu gehört auch >>>> dieser ganze Komplex: Das Leben als einen Roman begreifen. Es geht ja doch auch um die Reflektion zur Entstehung eines Werkes; das ist problematisch insofern, als sie nur dann von Bedeutung ist, wenn auch das Werk von allgemeiner Bedeutung ist, bzw. werden wird. Wird es das nicht, wird nur Eitelkeit gesehen werden; wenn aber doch, kann es zu entscheidenden Erkenntnissen über die künstlerische Produktivität kommen. Es ist ein Risiko, und es ist mir bewußt. Aber ich kneife nicht. (Aber auch eine politische Einschätzung spielt eine Rolle: welche Funktion man dem Privaten gibt und ob man überhaupt glaubt, daß es so etwas – als scharf Markierendes – gebe; ob sich nicht, wiederum, gerade in ihm das Gesellschaftliche spiegle: Lausche man nach innen, dann höre man das Außen, schrieb Ernst Bloch. Die sogenannte Diskretion ist auch ein Machtinstrument.)

Jetzt schläft er noch, mein Junge. Um sechs möchte er geweckt werden, bekommt dann wie immer seinen Morgenkakao und sein Tschaikowski b-moll. Er hat es sich angewöhnt, vor dem Aufstehn noch eine halbe Stunde zu lesen, hängt tief in John Green, nunmehr >>>> Eine wie Alaska.

6.15 Uhr:
_{[Tschaikowski, b-moll (Richter, Karajan, selbstverständlich).]}